SÉNÉGAL : LES PARTIS POLITIQUES SERAIENT-ILS DEVENUS DES AVEUGLERIES ?
Par Bacary Seck
Le Sénégal, pays de la téranga. Un petit pays de par sa superficie, mais grand de par l’estime qu’il engendre de part et d’autre de notre continent, du monde. Grand pays aussi de par le nombre impressionnant de partis politiques qu’il compte: plus de trois cents ( +300). Quel bel exemple de démocratie ! Nous aurions été dans un autre pays, cette pléthore de partis politiques ne serait jamais admise. Cependant, cette démocratie tant vantée, tant criée ne cesse de s’effriter de jour en jour, au fil des années. Plusieurs raisons, selon notre propre analyse, en seraient à l’origine.
Le terme démocratie désigne à l’origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions politiques au moins par le vote. Il désigne aujourd’hui tout système politique dans lequel le peuple est souverain. Par extension, la démocratie peut aussi qualifier une forme de société, la manière de se gouverner qu’adopte une organisation ou encore un système de valeurs.
Cependant, elle reste susceptible d’interprétations différentes, aussi bien quant à la signification concrète de la souveraineté populaire que pour son application pratique, par exemple selon que la démocratie est directe (le peuple vote les lois) ou représentative (le peuple élit des représentants qui votent les lois). Cette difficulté d’interprétation apparaît clairement au regard de la diversité des régimes politiques qui se sont revendiqués ou se revendiquent comme démocratie. Ainsi, la distinction entre ce qui est une démocratie et ce qui n’en est pas est toujours en débat.
Démocratie n’est pas anarchie !
Au Sénégal, tout concourt à nous faire penser que les gens confondent démocratie et anarchie. L’escalade de la violence verbale nous incommode en tant que citoyen. En effet, le Sénégal, pays de la téranga et des bonnes valeurs, est en passe de devenir le pays des hors-la-loi, tant les gens se permettent tout. Nous en voulons pour preuve les écarts de langage notés ça et là. Quand par exemple des gens ( qui plus est sont sensés donner le bon exemple) se permettent de traiter le Chef de l’État, par ailleurs première institution de la République, de tous les noms d’oiseau, l’on se demande comment doivent se comporter les autres citoyens.
Si des gens qui sont au fait des textes qui régissent le pays s’adonnent à ce genre de pratique, le citoyen lambda ( entendez par là le citoyen qui ne connait pas les textes) ne fera que suivre cette voie. Ces gens-là devraient montrer le bon exemple au lieu de tracer la voie de la violence verbale. La situation actuelle du pays est assimilable à de « l’anarchie », car seuls les anars ne supportent pas l’autorité. Pourquoi certaines personnes, pour s’exprimer ou donner leur point de vue, ont besoin d’être arrogantes ( voire incorrectes) ?
Il est temps d’infliger de lourdes sanctions à ce genre de personnes pour leur ôter l’envie de recommencer. Il est inadmissible que des gens se servent des réseaux sociaux pour insulter les gens à tort et à travers. Les gens doivent non seulement respecter chaque être humain, mais plus particulièrement une institution de la République. Nous devons être en mesure de donner nos points de vue sur n’importe quel sujet sans pour autant utiliser un langage indigne d’un être humain du 21ème siècle. Nous sommes certes dans un pays dont la démocratie est vantée et citée en exemple dans le monde entier, mais démocratie ne signifie nullement anarchie.
De l’acceptation des divergences…
Au Sénégal, c’est vraiment dommage de le dire, mais l’opposition des idées et des partis est une pilule amère que beaucoup ne peuvent avaler. Le fait d’avoir des idées contraires, des postures différentes ou le fait d’appartenir à un parti politique autre que le vôtre peut pousser les gens à vous diaboliser, à être ignoble parfois. Cette façon de faire, peu orthodoxe, est en train de saper la démocratie sénégalaise. Et sans scrupule aucun, tous les noms d’oiseaux vous sont attribués, ainsi que certains actes ou autres bassesses. Cette pratique, loin de renforcer notre démocratie et encline à saper la sacro-sainte sociabilité que nous connaissions, nuit gravement à la réputation d’honnêtes gens, à celle de leur famille, de leur entourage.
Tout cela dans quel but ?
Uniquement pour enliser profondément les ambitions et prétentions de quelqu’un qui n’a commis aucune faute, si ce n’est celle d’avoir des aspirations. Le Sénégal nous appartient à tous, et chacun, en ce qui le concerne et selon ses aptitudes, peut chercher à occuper de hautes fonctions, pourvu que le suffrage des électeurs lui soit favorable. Cette manie d’entacher la dignité de l’homme est devenue monnaie courante: non seulement nous la retrouvons dans les partis politiques mais aussi au sein d’un même parti.
Faire de la politique est noble pour qui aspire à participer très positivement à l’essor de son pays, mais la manière devrait suivre car les insultes, les diffamations, l’étalage de la vie privée d’autrui, les inventions, les scandales dignes d’un film bollywoodien n’honorent ni celui qui le fait encore moins celui dont le nom est traîné dans la boue.
De la conscience à la politique: le militantisme n’est pas le suivisme !
Faire de la politique… Combien de fois n’avons-nous pas entendu des centaines de milliers de gens dire: « Je fais de la politique »? Mais au train où vont les choses ( qui vont de mal en pis) beaucoup ont presque honte d’entrer dans la danse… politique, tellement les pratiques honteuses y font profusion. Faudrait-il repenser la manière de faire de la politique ? Nous pensons que oui car la manière dont les gens agissent et réagissent avec une trivialité ignoble.
D’abord, la politique n’est pas une fin en soi, ni un travail. C’est une conviction profonde, une volonté à faire avancer les choses et non à avancer soi même. Si vraiment une personne embrasse la politique, cela doit être sous-tendu par un désir ardent de faire avancer son pays. Seulement, la plupart d’entre ceux qui sont en politique n’œuvre que pour leur intérêt cryptopersonnel. C’est ça en fait qui est à l’origine du retard économique noté dans beaucoup de pays africains, y compris le Sénégal.
Ensuite, le constat amer que beaucoup ont fait réside dans le suivisme aveugle noté chez la quasi-totalité des militants. Combien de fois avons été témoin de raisonnements saugrenus de militants qui, comme ayant bu leur cerveau, nous sortent des arguments fallacieux pour défendre leur mentor? Beaucoup diront qu’ils suivent la discipline du parti auquel ils appartiennent. Mais, que font-ils de leur dignité? de l’avenir et de leur pays, et de leurs enfants? Pourquoi essayer d’être l’avocat du diable? Un homme consciencieux doit d’abord penser au collectif, et suivra ce qui doit suivre.
Enfin, quand on aime son pays, on doit bannir toute forme de violence, qu’elle soit physique, orale ou morale. Les derniers événements notés au Sénégal, avec l’affaire dire « affaire Sonko« , en est une parfaite illustration. Comment des gens, au nom d’un soi-disant militantisme peuvent-ils se permettre de saccager le bien d’autrui et mettre sens dessus-dessous le pays qu’ils disent aimer? Cela est indigne! Si vraiment nous ne pouvons régler les différends de manière posée, ce ne sera pas demain la veille de notre développement.
Il y a un problème, l’affaire est en cours. Alors, pourquoi recourir à ces actes barbares qui n’honorent ni la personne pour laquelle vous les faites, ni notre pays, le Sénégal ? Combien de fois avons-nous vu ou entendu le nom des gens être sali dans des histoires abracadabrantes ? Les gens qui en étaient les victimes, seraient-ils de moindre importance que celui-là qui vous a poussé à perturber le climat social? Nous ne pensons pas. Le Sénégal nous appartient à tous, et c’est à nous de veiller à sa quiétude, à sa sécurité, bref…à sa paix. Rien ne peut justifier de tels actes, de tels comportements même si l’on se sent touché dans son orgueil.
Du respect des institutions
Nous ne pouvons et refusons de comprendre cette vilaine manie que les gens ont de défier l’autorité et les institutions. Comment voulons-nous être respectés si en retour nous ne respectons pas? « Le respect est réciproque », dit l’adage. Que cela soient les institutions de la République ( à commencer par le Chef de l’État), les grandes personnes, les parents, les enfants, nous nous devons de tous les traiter avec respect.
Nous ne pouvons nous permettre de dire du n’importe quoi sur les gens et en retour s’offusquer quand on dit une chose sur toi. Les choses qui nous font mal, nous ne devons jamais les faire ou les dire à quelqu’un d’autre. Un leader, quelle que puisse être ses fonctions ou son rang, doit montrer le bon exemple à ses militants. Ce n’est pas en défiant l’autorité et en la traitant de tous les noms que le leader gagnera le respect ou la considération. Mais c’est dans la mesure, dans le calme et le respect qu’il pourra s’adjuger la sympathie de tous.
Malheureusement, Sonko n’est pas le seul à l’avoir fait; des pontes de la République du Sénégal aussi l’ont fait, et c’est vraiment dommage car ce sont eux qui ont montré la voie. Quand on donne à un voleur la combinaison de son coffre-fort, on lui montre la voie pour nous dépouiller ». C’est de par nos actes, nos faits et gestes que nous balisons le terrain aux générations futures. Alors, soyons conséquents et rectifions le tir pendant qu’il est encore temps.
Bacary Seck.