Modern technology gives us many things.

119ème édition du Magal : le départ d’exil de Serigne Touba commémoré ce dimanche

serigne touba Cheikh ahmadou BambaLa communauté mouride perpétuera ce dimanche 22 décembre 2013, le grand Magal dans la cité religieuse de Touba.  Ce rendez-vous annuel de la foi qui célèbre le départ en exil du vénéré guide Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké. C’est à Diourbel, où le Cheikh, Le fondateur de la voie mouride avait donné lui-même le sens de cette action à travers une de ses recommandations.

La recommandation de Cheikh Ahmadou Bamba sera encore le viatique des nombreux  pèlerins qui séjournent depuis quelques jours dans la cité religieuse de Touba pour les besoins de la 119e Magal.  » Quant au bienfait que Dieu m’a accordé ma seule et souveraine gratitude ne le couvre plus. Par conséquent, j’invite toute personne que mon bonheur personnel réjouirait de s’unir à moi dans la reconnaissance à Dieu, chaque fois que l’anniversaire de mon départ en exil le trouve sur terre », avait lancé le fondateur du mouridisme pour résumer tout le sens qu’il accordait à ce rassemblement religieux de grande envergure.

Le Magal, mot wolof  pourrait se traduire littéralement par   hommage à Dieu. Dans l’entendement que le Cheikh lui a donné, on pourrait plutôt parler de glorifier ce moment qui lui a permis d’accéder à ses bienfaits d’ordre mystiques au prix d’énormes sacrifices. Son exil et toutes les épreuves  qu’il a affrontées durant les 7 ans hors du Sénégal au Gabon étaient considérés comme la voie indiquée pour  son élévation spirituelle et sa consécration comme  « Khadimoul Rassoul » le serviteur du  Prophéte.

La date du 18 Safar (du calendrier musulman)  comme  il l’a écrit dans son  livre et carnet de voyage « Jazâ’u sakûr » (les dons du digne de reconnaissance) a une signification particulière. «  Ce jour, Dieu a décrété en mission en l’an 1313.h (1895) ce qui, dans mon cœur, fut déjà mon ambition en 1301.h (1883)», relève-t-on.

Après avoir intenté un faux procès, l’administration coloniale française avait  nourri le funeste projet de l’éloigner des siens. C’est précisément le 12 août 1895, coïncidant avec le 18ème jour du mois musulman de Safar,  que  Serigne Touba interné d’abord au camp Gallieni de Dakar quitte le Port de Dakar à bord d’un bateau pour un long et  éprouvant voyage  au Gabon et notamment sur l’île de Mayombé.

C’est ainsi qu’il appela les fidèles à l’accompagner et à rendre grâce à Dieu en commémorant non pas le jour de son retour mais le début de ses épreuves.

Dans cette direction, la lecture du Saint Coran, le Zikr, la lecture de ses « khasaid » (ces écrits et poèmes) et surtout le «  Berndel » ; repas copieux en direction des hôtes et des plus démunis, constituaient les plus fortes  de ses recommandations,  sans parler des visites pieuses effectuées  au mausolée des différentes khalifes et guides religieux qui reposent dans la cité de Khadimou Rassoul.

Au départ de cette célébration,  le Magal  était au début célébré dans les différent endroits mais la décision de rassembler les mourides dans la capitale spirituelle, Touba, va prendre forme dans les années 40. Ceci dans  but de raffermir les liens et la cohésion de la communauté. Plus de 85 ans après le rappel à Dieu  de Cheikhal Khadim,  le Magal est devenu partie intégrante du mouridisme. Les fils et Khalife qui lui ont succédé  ont donné au Magal une grande dimension.

Aujourd’hui, ce sont des fidèles venus des régions du Sénégal, de l’Afrique  et du reste du monde  qui convergent vers  Touba, la deuxième ville du Sénégal  pour célébrer la plus grande  manifestation religieuse sénégalaise réunissant chaque année plus d’un million de personnes,

 

Sud Quotidien

Les commentaires sont fermés.